Se publican textos inéditos del Che Guevara: "Apuntes filosóficos"

Un libro con textos inéditos sobre estudios filosóficos del guerrillero argentino-cubano Ernesto Che Guevara será presentado hoy en La Habana.

La compilación titulada "Apuntes Filosóficos" abarca anotaciones de su adolescencia y primera juventud, reflexiones escritas durante sus estancias en Tanzania, Praga, Cuba y México, así como estudios de obras teóricas que emprende a partir de su llegada a Bolivia.

El Centro de Estudios "Che Guevara", con sede en La Habana, y las editoriales "Ocean Press" y "Ocean Sur" se encargaron de preparar y publicar la compilación realizada por María del Carmen Ariet y el prólogo escrito por el historiadorFernando Martínez Heredia.

Los editores han explicado que con la publicación de "Apuntes filosóficos" se concluye un ciclo esencial de la vida y obra del Che, que abarca desde su adolescencia hasta su campaña en la guerrilla de Bolivia.

Indicaron que su propósito fue ordenar los apuntes en orden cronológico de los autores examinados por Guevara y plasmados en su estructura original.

También señalaron que contiene "sus comentarios profundos, irreverentes, evaluadores, enunciadores" de tesis sobre sus lecturas de Carlos Marx, Federico Engels, Vladimir Ilich Lenin y otros pensadores marxistas.

Asimismo consideraron que en los siete cuadernos integrantes del libro se reúnen las interpretaciones del legendario guerrillero, que combinan juicios sobre las virtudes y los defectos de las obras con las implicaciones que tuvieron y su lugar en la historia del marxismo, pero también las comenta desde el presente, anotando ausencias, errores y predicciones acertadas.

Explican que los "Apuntes filosóficos de Ernesto Che Guevara" forman parte además de "una obra mayor", junto a los denominados "Apuntes críticos" a la Economía Política, publicada por Ocean Sur en 2006.

Che, sin enigmas por Germán Sanchez

En este libro el autor, Germán Sanchez, actual embajador de Cuba en Venezuela, ha decidido analizar algunas de las biografías del Che para remarcar aquellas cosas que a él no le parecían ciertas. Afirma que, la industria cultural y los medios de comunicación burgueses han transformado la figura del che en un mito con el fin de desvanecer el sentido esencial de su vida y de su pensamiento, y que incluso fabricaron diversos objetos de uso personal con su nombre y su cara para saturar al mercado y tratar de desgastar su simbolismo.


 Afirma que, "lo pintan insensible, implacable, drástico, inflexible, aventurero, un fracasado, y así venden una visión supuestamente objetiva."
También afirma que frases como ésta: -"en las circunstancias históricas en que el infante Ernesto creció, en las cuales "dominaba el odio y la violencia", fue natural que se le desarrollaran tales valores, "dado su temperamento apasionado"- están escritas para desmitificar al Che. Cuando, y es mi humilde opinión, creo que los grandes revolucionarios se forjan así, porque tienen un temperamento apasionado, vehemente, -y no cuando son fríos y racionales y pasan de todo- y crecen en un sistema hostil, la mayoría de veces violento, que no les gusta y que desearían cambiar, lo que no quita ningún tipo de mérito a nadie si no todo lo contrario. Entonces, ¿que hay de malo en esa afirmación?.  Además no da argumentos para rebatirlo, si no que se limita a decir: "No es necesario, por ende, rebatir ni a unos ni otros, pues la grandeza del Che no puede ser opacada por esta burda desvirtuación" o "los comentarios son innecesarios".


En definitiva, que para el autor de este libro, que dice que pretende ser objetivo, creo que se convierte en todo lo contrario, incluso creo que llega a ofuscarse con afirmaciones como éstas.


Para lo que sí da argumentos es para decir que entre el Che y Fidel no había ningún tipo de fisuras citando cartas o discursos de Fidel antes y después de la muerte de Guevara. También afirma que no estaba cerca del leninismo ya que "la guerrilla para el Che no es una lucha de masas, él solo piensa en destruir el poder de la burguesía por la vía militar, oponiendo un ejército a otro; desestima la necesidad y el papel del partido en la conducción de la lucha" y va contando varios aspectos y pensamientos -o ideología- del Che.